[投稿][东方project]充满污秽的大地|Ivan233的发病区

前言

本作品由上海爱丽丝幻乐团所属的东方project的原作设定并结合其他人所得出的结论加以推导得出，仅为个人观点，面向于完全不了解东方project的人群所编辑，将于原作有些许偏差甚至编造。

本篇文章是本人目前为止制作篇幅最大，时间最长、个人观点最丰富的一篇科普向文章，希望各位能够认真看完。

注意，文章中出现的人名若有超链接，则是重要或了解后更容易理解文章的角色，若没有，则是不重要或在文章中已经将需要了解部分讲述的角色。

竹取物语（此段请略读）

从前，有个老人。他经常到山中伐竹，制成竹篮、竹笼等器物，卖给别人，用以维持生计。他叫竹取翁（赞岐造麻吕）。有一天，他照常去伐竹。看见一棵竹竿上发出亮光。他觉得奇怪，走近一看，竹筒中有光射出。再走近了仔细审视，原来有一个约三寸长的小人，住在里头。于是老人说：“你住在我天天看到的竹子里，当然是我的孩子。”于是就把这孩子捧在手里，带回家去。

老人把这孩子交给家中的老婆婆抚养。孩子长得非常可爱美丽，身体细小，只得把她养在篮子里。

老人自从得到了这孩子之后，每次去伐竹时，都会发现竹筒中有许多黄金。于是这老头儿便很快变成了富翁。

那孩子在老婆婆的精心抚养下一天天长大，就象竹笋长成竹子一样。过了三个月，那孩子已经长成一个姑娘。于是老婆婆给她梳了发髻，给她穿上裙子。老人把她养在家里，不让她出门，对她异常怜爱。同时，这孩子越长越漂亮，使屋子里到处充满了光辉，没有一处黑暗。

孩子渐渐长大了。老人就到三室户地方去请来一个叫斋部秋田的人，给她起名字。秋田给她取名为“嫩竹的辉夜姬”。也可以写作“辉映姬”，意思是夜间也光彩照人。

辉夜姬的美貌一传十，十传百，越传越远，天下的所有男子，无论富贵或贫贱，都想娶到这辉夜姬。他们只是听到辉夜姬其人，就已经心中恍惚，心里的欲望之火熊熊燃烧，希望哪怕只见一面也好。

有五个有名的人，总是持续不断地来访。他们仍是日日夜夜地梦想着。其中一人是石竹皇子，另一人是车持皇子，又有一个右大臣阿部御主人，还有一个大纳言大伴御行，最后一人是中纳言石上麻吕。他们这种人，只要听说哪里有美貌的女人，哪怕只是寻常的女人，都想立刻去看看。听到了辉夜姬的大名，心中更是激动不已，神魂颠倒，废寝忘食，他们经常在辉夜姬家附近徘徊彷徨，但却毫无效果。写了信送去，也得不到回音。他们中有的人自称相思成疾，写了失恋的诗送去，但依然没有答复。他们明知一切办法都不会有效果，但一直不死心，无论三九严寒、冰雪载道之日或炎夏六月、雷雨交加之时，他们仍然继续不断地来访。有一天，一个人将老人叫出来，深施一礼，向他请求道：“请您将您的女儿嫁给我”老人只是回答道：“她不是我生的女儿，我不能为她作主。”

竹取翁对于辉夜姬不嫁人的事情非常苦恼，辉夜姬为了找出最真心的那个人，便为他们设下难题，让他们分别带指定的东西来，分别为佛的石钵、蓬莱的玉枝、唐土的火鼠裘、龙头上发五色光芒的玉、燕子的子安贝。

但是求婚者全部失败了。

皇帝闻得辉夜姬的美貌盖世无双，决定假装打猎，闯入竹取翁家中看看辉夜姬。于是皇帝连忙选定一个日子，到山中去打猎。他闯进辉夜姬家，一看，只见一片光辉之中，坐着一个清秀美丽的女子。皇帝想，正是此人了，便向她走近去。这女子站起身来，逃向里面。皇帝走上前去，拉住了她的衣袖。女子就用另一衣袖来遮住了脸。但皇帝已经清楚地看到了她的相貌，被她的美丽所迷惑，如何肯离开她呢？他想就此把她拉出来。

这时辉夜姬开言道：“我这身体，倘使这国土里生出生来的，我就替你皇帝服役。可是我不是这国土里的人，你硬拉我去，是没有道理的呀！”

皇帝听了这话，说道，岂有此理！无论如何定要拉她出来。他叫銮舆开过来，想把辉夜姬拉到这车子里去。真奇怪，忽然辉夜姬的身体消失，影迹全无了！皇帝想：啊呀，这便完了！原来真如竹取翁所说，这不是一个普通的人。于是说道：“好，好，我不在想带你去了。你快回复原形，让我再看一看，我就回去了。”辉夜姬就现在现出原形。

自此以后，皇帝觉得经常在他身边侍奉的女子们，和辉夜姬一比，竟是云泥之差。以前所称为美人的，同辉夜姬比较起来，完全不足道了。

皇帝的心中，经常有辉夜姬的幻影留存着。他每天只是独自一人郁郁不乐地过日子。他意志消沉，不再走进皇后和女官们的房中去，只是写信给辉夜姬，诉说衷情。辉夜姬也写优美的回信给他。自此以后，皇帝随着四季的移变，吟咏关于种种美丽的花卉草木的诗歌，寄给辉夜姬。

将近八月十五的一天晚上，辉夜姬望着月亮忽然放声大哭起来。这是从来不曾有过的事，她竟不顾旁人，哭倒在地。老公公和老婆婆吓坏了，连声问她为了何事。

原来，辉夜姬原是月亮上的人，因为在月亮世界犯下了罪行，被流放到地上世界。如今，回去的时间已到，月球上的人将会派使者下来接走辉夜姬。

皇帝知道了这件事，便召集了军队，在八月十五的夜晚保护辉夜姬不被抓走

已经将近夜半子时。忽然竹取翁家的四周发出光辉，比白昼更亮。这光辉比满月的光要亮十倍，照得人们的毛孔都看得清楚。这时候，天上的人乘云下降，离地五尺光景，排列在空中。竹取翁家里的人，不论在屋外或屋内的，看到了这光景，都好像被魔鬼迷住，茫然失却知觉，全无战斗的勇气了。

天人把那飞车拉在老翁家的屋顶上，叫道：“来！辉夜姬啊！不要只管住在这种污秽的地方了！”

辉夜姬从屋中走出来，一个天人拿了一只箱子来，箱子里盛着天的羽衣。另外有一只箱子，里面盛着不死的灵药。这天人说：“这壶中的药送给辉夜姬吃。因为她吃了许多地上的秽物，心情定然不快，吃了这药可以解除。”便把药送给辉夜姬。辉夜姬略吃了一点，把余下的塞进她脱下来的衣服中，想送给老翁。但那天人阻止她，立刻取出那件羽衣来，想给她穿上。

临走前，辉夜姬给老翁与皇帝留了一封信，将信与不死之药的壶将交与钦差中将。一个天人拿去送给中将。中将领受了。同时，这天人把天上的羽衣披在辉夜姬身上。辉夜姬一穿上这件羽衣，便不再想起老翁和悲哀等事。因为穿了这件羽衣能忘记一切忧患。辉夜姬立刻坐上飞车，约有一百个天人拉了这车子，就此升天去了。这里只留下老公公和老婆婆，悲叹号哭，然而毫无办法了。旁人把辉夜姬留下的信读给老翁听。他说：“我为什么还要爱惜这条命呢？我们还为谁活在世间呢？”他生病了，不肯服药，就此一病不起。

中将率领一班人回到皇宫，把不能对天上人作战和不能挽留辉夜姬的情况详细奏明，并把不死之药的壶和辉夜姬的信一并呈上。皇帝看了信，非常悲恸，从此饮食不进，废止歌舞管弦。

有一天，他召集公爵大臣，问他们：”哪一个山最接近天？“有人答道：”骏河国的山，离京都最近，而且最接近天。”皇帝便写一首诗：

“不能再见辉夜姬，

安用不死之灵药。”

他把这首诗放在辉夜姬送给他的不死之药的壶中，交给一个使者。这使者名叫月岩笠。皇帝叫他拿了诗和壶走到骏河国的那个山的顶上去。并且吩咐他：到了顶上，把这首御著的诗和辉夜姬送给他的不死之药的壶一并烧毁。月岩笠奉了皇命，带领大队人马，登上山顶，依照吩咐办事。从此之后，这个山就叫做“不死山”，即“富士山”。这山顶上吐出来的烟，直到现在还上升到云中，到月亮的世界里。古来的传说如此。

这就是日本物语故事《竹取物语》的简略描述。

那么，辉夜姬究竟犯下了怎样的罪行？为什么天人说地面是污秽的？

事实上，辉夜姬其实就是东方project中蓬莱山辉夜的原型。

月之公主

辉夜是月之民的一族，作为月之公主被慎重地养育着。
所以，骄生惯养的她非常任性。但是，以某件事为契机，辉夜的生活发生了巨大的变化。因一时之兴而让永琳做禁断的秘药（蓬莱之药），而且还亲自参与。

那件事很快就暴露了，辉夜被处决了。

然而，拥有永远之力的辉夜即使死了亦能马上转生，实际上不可能会死掉。作为处罚，辉夜被命令在下次生命中跟地上的卑贱之民一起生活，而被打入凡尘。
很快她就被一个地上人发现，并取名辉夜展开了地上的生活。

八意永琳（左）与蓬莱山辉夜（右）

蓬莱之药

蓬莱之药即不死之药，是地上人吃后能够变得不老不死的药，用中国神话来说，就是嫦娥吃的仙丹（在东方project的世界观中，嫦娥吃的也是蓬莱之药）。

蓬莱之药主要是送给人类，用来测试地上的权力者和引发新的战争。

人类喝了药，就会永远受苦。不被允许死去，也不能成仙，再也不能像一个人类一样和其它人类生活。这个药是月之民为了测试地上的人类而存在的。

如果本没有污秽的月之民喝了，变得不老不死的同时，由于被不老不死所诱惑，也会产生和人类同样的污秽，再也不能在月之都继续生活。

月之民

月之民生活在月之都。月之都不属于幻想乡的一部分，而是在月球上，同样拥有着结界，博丽大结界与月之都的结界相性很好。

月之都的人拥有极少的污秽，高贵的他们无法接受污秽。

月之民本身就是“不老不死”的，然而与蓬莱之药的不老不死有差别，月之民的“不老不死”指的是寿命上的，也就是不会因器官衰老而死。但月之民同样会因意外而死去，所以月之民同样带有一些污秽。

月之民一旦接触除自身以外的其他污秽，就无法回到以前的那样了（即沾满污秽）。

月之都的另一类居民是月兔，她们在月之都受到支配和使役。

嫦娥支配着月兔，她吃下了蓬莱之药，因此现在以蟾蜍的模样被囚禁在月之都。

永琳对于辉夜服下蓬莱药导致辉夜被流放的事情非常后悔。在辉夜刑期结束的那天，永琳也作为使者前去接回辉夜。然而，辉夜并不想回去，而永琳也不想让辉夜回去，原因很简单，服下了蓬莱之药的嫦娥虽得到不老不死之身，但却被以蟾蜍的形态软禁在了月之都，嫦娥的药实际上也是永琳所作，如果此时辉夜回去，下场当然会与嫦娥一样。

于是，辉夜与永琳联合起来，将其他使者全部杀死，永琳自己也服下蓬莱药，然后隐居于竹林中。

事实上，辉夜本身就对地上世界感兴趣，她甚至有可能就是为了去到地上世界而服下的蓬莱药。

月之都

污秽（其一）

生死

讲了这么多，那么，究竟什么是污秽？

这里的“污秽”并不是我们平时所讲的肮脏之物。

实际上，联系月之民的死与他们身上的一些污秽来看，不难猜出污秽与生死有关。

由东方设定可知，地球上是充满污秽的，而地上人与月之民的最大的共同点就是都会死亡，但地上人受到寿命的约束，所以污秽更多，所以地上拥有大量的污秽。不过，污秽并不代表着死亡，否则人不死就不会产生污秽，那地上人也就不会有污秽了。所以这里应当理解为污秽就是死亡的过程（人的新陈代谢）。

那么是否只有死亡的过程才是污秽呢？

我们知道，死的对立面是生。

这里，我们将生死看作身份的转换，人类死后会变成幽魂，而幽魂复活后又会变为人类。当一个人在长期保持人类状态下死后，会因为变为幽魂而感到痛苦。然而，当长期保持幽魂状态下再次变为人类后，也会因为变为人类而痛苦，两者是相互的，都无法接受长期的身份的变化。一个人类变为幽魂后生活了很多年，却又要再度变回人类，这有跟再死一次有什么区别呢？简单来说，就是从幽魂视角下自己的死亡。所以，由生到死，由死到生，是污秽的体现。

而幻想乡中，就有着这么一个种族，经常经历这一过程，那就是妖精。

妖精个体的生命是很短的，然而他们有能够很快重生，给人一种“不死”的错觉。

正因如此，妖精被称作大自然生命力的具现，并且有着更多的污秽。

污秽从物质和生命当中夺去了永远，同时为其带来了寿命。因此，没有沾染污秽就能保持永远。失去污秽就失去了寿命，这意味着失去生与死，但是仍然可以被杀死。

月之民极端厌恶污秽，绝不愿意触碰。他们不仅不能前往充满污秽的月之都之外，甚至连看都不能看。他们会排除月之都周围产生的妖精。

《东方三月精V》封面

永远与须臾

嫦娥与辉夜喝下的不死药实际上是不一样的。

嫦娥喝下的不死药是永琳自己制作的，而辉夜喝下的不死药是辉夜与永琳共同制作的，其中使用了辉夜永远的能力。

嫦娥喝下的不死之药，是通过死后复活来达到永生的目的，而生死又是污秽的体现，所以嫦娥会产生大量污秽，因此蓬莱之药被月之民视作禁药。

喝下禁忌的蓬莱之药的辉夜，在月之民看来当然也有着大量污秽。

那么，辉夜与永琳服下的蓬莱药有什么不同呢？

永远即不变，须臾即变化。

所以加入了永远的蓬莱药在被服下后，那个人将永远保持原状态不变。

而辉夜和永琳原本就是几乎没有污秽的月之民，所以在她们服下蓬莱药后，仍然是保持原来几乎没有污秽的状态。

事实上，除此之外也有一个服下过永琳与辉夜所制作的蓬莱之药的人，她就是藤原妹红。

藤原妹红

至于藤原妹红事如何得到蓬莱之药的，这里暂且不提。藤原妹红在服药之前本就是一个地上人，是充满污秽的。在她服药的1000年以后，她的头发由黑变白，由短变长，但事实上，服下药的她应当是不变的，这是为什么呢？

这里，我们应当将变化看作一种趋势。以初二所学过的物理知识举例，我们由牛顿第一定律可知，物体在不受到力的作用时的运动状态有两种，一种是静止，一种是匀速直线运动，在不受到任何外力的情况下，这两种运动状态不会发生改变，而永远则会保持这两种状态永不改变。所以，辉夜永远的能力保持了妹红头发的生长与从黑道白趋势不变。因此，1000年后，辉夜并没有什么变化，而保持了变化趋势的妹红则因为保持了自身污秽的不变使得她在外貌上有很大变化。

自此，由上结论我们可以得知，从短到长，从黑到白的过程，是污秽的体现。

（事实上，蓬莱之药可能无法作用于已经脱离肉体的头发）

从生到死，从死到生，从黑到白，从短到长，都是污秽的体现，那么用一个词来概括，那就是“变化”。

“污秽”是“变化”的一种表现，污秽能够带来变化。有污秽就一定有变化，但有变化不一定就有污秽，否则走两步路都是污秽的体现了。

在大海中产生的生命长时间进行的赌上生存权的战斗，最终使大海变得污秽，然后只有胜利者走向了没有污秽的地上。
　　而在地上，又进行了更加激烈的赌上生存权的战斗，有的强化了肉体，将弱者当作食物；有的增加种族数量，就算被吃掉，子孙也能延续下去；有的离开陆地，在天空寻求没有污秽的世界；也有的尽管没有敌手，却因无法适应环境而灭绝；也有的放弃地上的生括，重返大海。胜利者只是少数，多数都在战斗中灭绝了。
　　生命的历史就是战争的历史。历史总是以胜利者为中心前进着，这样的世界充满了血腥，所以地上污秽越来越多。生物本来能永远生存下去，污秽却赋予了它们寿命。生命的寿命不断缩短。
　　现在，地上已成为了几乎没有能活过百年以上的生物的世界。
——《东方儚月抄》小说第三话

战争促使了生死的变化，胜利者得到更多的权利，这也是变化。

“变化”涉及的方面非常广泛，并不是所有的变化都是污秽，那么，什么样的变化才是污秽呢？

侘寂

有一种植物名为优昙花：

真正的优昙花，是只生长于月之都的树木。这种树一旦开花、结果，枝上就缀满了非常美丽的七色之玉。过去，我曾经向来求婚的男人要求过的名为“蓬莱的玉枝”的宝物，指的就是优昙花树开花后结有果实的树枝。所谓蓬莱的玉枝，指的就是蓬莱的优昙花。
　　这种优昙花，在月之都里既不长叶也不开花更没有结过果。外表虽然朴素，却给人以『侘·寂』中的『寂』感的植物。既不会枯萎也不会成长仅仅生根于那里。但将这枝条带到地上之后，地上的污秽会让其外形产生了巨大的变化。它开始以污秽为营养进行成长，将结出美丽的七色之玉的果实。
　　虽然我不清楚具体为什么以污秽为营养的植物会生长在毫无污秽的月之都里，但十有八九是住在月之都里的哪个贤者创作出的植物吧。因为假如有人想把污秽带入月之都，那种植物的开花就是信号。
　　另外月之使者在降落到地上的时候，会带着这种优昙花的树枝。然后将树枝交给地上的最高统治者，随后树枝就会在充满统治者的污秽的作用下结出美丽的七色之玉的果实。权力越大，就越能结出美丽的玉之果实。当然的，统治者会将那玉作为自己权力的象征。
　　但是，存在于地上的事物必然会毁灭。盛者必衰，再有力量的人终究也逃不过衰亡。到那时，这只优昙花的玉枝就将成为人们争夺的对象。接着地上世界的和平就会被扰乱，变成一个战乱的时代。
　　换句话说，优昙花其实就是月之民利用来给地上带去战乱的植物。为什么需要带去战乱这一点，只要纵观人类的历史就很容易理解。因为人类的历史与成长，完全是战争的历史与成长。没有斗争的话什么都不会成长。一旦满足于现状的话那人类就会失去生活的方向吧。月之民无时无刻不在为着地上人着想。地上人的历史其实全都是月之民创造的。
——《东方儚月抄》小说第二话

优昙花是一种原本只存在于月之都的树木。它沾染污秽后，会以污秽为营养进行成长，结出美丽的七色之玉的果实，且拥有者的权力越大，结出的果实越美丽，因此其果实会被统治者作为权力的象征。也就是说，权利越大的人，身上的污秽更多。而优昙花则属于『侘·寂』中的『寂』感的植物。

在辉夜使用自己永远的能力时，虽然地面上充满污秽，但优昙花仍然会保持原来的没有污秽的状态，因此不会开花。而当解除能力时，地上的污秽就会蔓延到优昙花上，优昙花就会开花。

蓬莱山辉夜：对，所谓的永远就是这么回事。是侘的世界哟。实际上我，是可以操纵永远的。
——《东方永夜抄》幽冥组B线对话

由辉夜的话可知，“侘的世界”就是“永远”，那么，什么是“侘”，什么是“寂”呢？

幽幽子：不对不对，妖梦，每日的重复。那是侘哦。
这次的异变，只要从侘和寂来看，马上就能理解咯
……
现世以外的世界，只有侘的存在，冥界之所以是永远之地也是由此。积聚起来的侘，在现世看来或许会以为是寂吧。
这次的小鬼因为也是只有侘，才会在现世，以蔓延至极的妖气作为自己的姿态而出现。究其原因……
——《东方萃梦想》Ending No.10

西行寺幽幽子（左）与魂魄妖梦（右）

从幽幽子的话中得知，每日的重复就是侘，即每日的不变。所以，每日的不重复就是寂，即每日的变化，优昙花是『寂』感的植物，所以“寂”就是污秽的体现，即每日的变化既是污秽的体现。

这里，我们将他们比作现代中两个不同身份的人。学生、商贩、配送员这一类人每天的生活是重复、单调、能够轻易预测到的，这就是“侘”，而消防员、警察这一类人每天的生活是不重复、多样、难以预测到的，这就是“寂”。也可以将他们视作能够预测的难易程度，越难预测的是“寂”，越容易预测的是“侘”。我们也可以将他视为生活的危险程度，学生的生活是安全的、有保障的，相应的他们的剩余寿命更长，这就是“侘”，而消防员的生活是危险的、无保障的，他们随时都有可能在某一次任务中献出自己的生命，这就是“寂”。然而，不管是侘也好，寂也好，无论污秽多少，都是没有高低贵贱之分的，社会需要这些人，社会也保护着这些人，两者是相互依存的，就如同幻想乡与月之都。

熵增

对于熵，这个知识实际上已经超出了我的知识范围，所以我们这里简单讲讲即可。

在热力学第二定律中，物质如果不输入能量，就会变得无序化，比如，低温为水注入能量变为冰块，而冰在不输入能量时就会渐渐变为水，最后蒸发掉。如果不输入能量，水是不会变为冰的，最后会达到一种热平衡的状态，这是因为热量不能自发的从低温物体转移到高温物体。而输入能量的过程中，会形成能量的转换，而转换过程中会消耗一部分能量，这部分是无用能量，即无序化，也就是维持有序化的过程中必然导致无序化的产生，而无序化的衡量标准，即为熵，熵是不断增加的，即为熵增，一个孤立系统的熵增总是会大于零的。

嫦娥服下了不死之药，生即为有序化，维持有序化就必须从外部汲取“生”的力量，获取的同时也将产生大量无序化，也就是熵增，也就是说，污秽就是熵增的一种体现。

熵增与污秽的关系就讲到这里，事实上，熵增不能硬套入幻想乡世界观中，因为辉夜的能力能够停止熵增，控制有序化与无序化。

总结

变化包含污秽，污秽包含生死，熵增与污秽相似，“寂”就是污秽的体现，寂就是每日的变化，所以污秽就是每日的变化，有污秽一定有变化，但有变化不一定有污秽。

相信看到这里，各位已经对污秽有了具体的概念了，然而，污秽的体现并不只有这些。

东方锦上京

2025年8月17日，东方锦上京发售了，并带来了关于污秽的新的解释。

《东方锦上京》

维缦国

在上古时期，有一个名为维缦国的国度，维缦国位于神界边缘，与死亡世界接壤，是神人居住的国度。

维缦国的人民仿照浅间山建造了一座金子塔，作为神社供奉着两位神明，一位是维缦·浅间，另一位是磐永阿梨夜。

维缦·浅间以其为本殿的神社中作为神格化的维缦国公主受到祭祀，拥有驱蛇噬物并使其转生程度的能力，而磐永阿梨夜是石之女神，拥有阻止变化程度的能力。

这里阿梨夜的能力与辉夜永远的能力类似，但是阿梨夜的能力貌似比辉夜更加强大，我们可以将“永远”看作无限长的过程，比如将死亡拉至无限长，而阿梨夜的能力则可以直接停止死亡的到来。比如说，我们都知道阻止噪声传播的途径有三种：在声源处减少噪音、在传播途径中减少噪声以及在人耳处减弱噪声，如果说辉夜的能力能够无限拉长传播的距离，那么阿梨夜的能力则可以直接阻止噪声的产生。

维缦·浅间

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磐永阿梨夜

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浅间净秽山

维缦原本居住在浅间山，在自然之中以猎鹿为乐，过着悠然自得的田园牧歌生活。

直到一天，从高天原而来的月夜见一族征服了这里。

维缦的能力能够将信息喂给蛇，将污秽转换为无害之物，这对于厌恶污秽的月之民来说非常有用，于是，他们篡改了维缦的记忆并强行囚禁在浅间净秽山（金子塔），被歪曲为卑贱的存在。月之民在浅间净秽山中为她准备了再现故乡名胜、展现四季美景的场所。

“浅间净秽山”金字塔的外观

《东方锦上京》四面关底Boss实机画面，“浅间净秽山”的内部与囚禁在内的维缦

后来月夜见一族成为了月之民。在月之都建立后，神社被月之民接管，用于将污秽无害化，以维系月之都的永恒。维缦被月之民束缚在浅间净秽山内，负责驱使蛇吞食其中泛滥的污秽（即生命信息）。

虽然维缦公主被赋予了与月之民同等的神格，但神明在月亮上建立都城后，她也始终被束缚在地上，为月之民工作。

阿梨夜拥有着阻止变化的能力，我们在前面知道，污秽一定会产生变化，所以阿梨夜同样有着月之民所需要的能力，月之民邀请阿梨夜成为月之民，遭到了阿梨夜的拒绝，不变之力即是拒绝之力，这也导致月之民无法强迫她。于是，月之民只好将她连同神社（金子塔下）一同封印。

污秽（其二）

不变

为了防止浅间净秽山出现故障，月之民在金子塔周围设下结界，并在结界内释放阿梨夜不变的力量，从而使得结界内时间停止，这样在出现故障时，能够拥有时间去进行修复，外人将这篇区域称作圣域。

然而，随着AI科技的发展，大量虚假信息流入金子塔，包括那些阴谋论，导致庞大的工作量令维缦应接不暇，她也彻底被击垮，并且产生了记忆混乱。虚假信息进入了月之都，月之民发现不对劲后，知道已经无法使用维缦的能力解决了，于是，月之民解除了对她的洗脑，将她恢复了自由。

自此，我们可以得知，“虚假的信息”就是污秽的体现。

为了解决这次危机，月之民不得不解除了对阿梨夜的封印，虽然阿梨夜的能力会导致整个幻想乡停止，但只要“那个人”出手，就一定能解决。

“那个人”就是月之头脑——八意永琳。

为了阻止污秽的涌入，永琳找到了阿梨夜。

　　「计策已经万事俱备。
　　　但若没有您的力量，计划必将失败。
　　　为了阻止外界涌入的污秽，请您将整个幻想乡一并停止吧。」
　　「整个幻想乡？
　　　为了包庇月之公主，你现在也住在幻想乡吧？
　　　如果这么做，就算你们是原月之民，也会动弹不得。」
　　「我对此早有觉悟。
　　　但是，必定会有人类前来击败您。
　　　在幻想乡的神明精心准备的石头的指引之下……
　　　如果她们没来，那也就到此为止了吧。」

　　如果我帮忙，就会有人类来击败我？
　　如此离奇的邀约闻所未闻，但如果自己再不出手，
　　恐怕就再也无法挽救维缦了吧。
　
　　磐石之心，出现了些微动摇。
——《东方锦上京》磐永阿梨夜设定文档

从上述材料中我们可以得知，永琳请求阿梨夜停止整个幻想乡，也就是说不变能够阻止污秽的传播。为了拯救维缦，阿梨夜永远拒绝的内心动摇了。永琳告诉阿梨夜会有人类来打败她，并且提到“在幻想乡的神明精心准备的石头的指引之下”。那么，这个“石头”是什么？

异变

如果阿梨夜发动不变的能力，整个幻想乡都会停止，所以，永琳与其他维护幻想乡的人必须找到一个办法来抵制不变的力量，而不变的对立面就是变化。在幻想乡中最大的变化就是“异变”，利用异变的变化之力，来对抗阿梨夜的不变之力。于是，她们找到一个擅长制作玉的人玉造魅须丸制作了一个可以储存并释放异变之力的容器——异变石。阿梨夜是石之女神，而石则是不变的体现，而异变石则是变化的体现。并且想要发挥异变石的能力，持有者必须经历过各种异变，而符合条件的人，也就只有灵梦与魔理沙了。

《东方锦上京》在游戏开始前可变更装备的异变石

最终，借助异变石的力量，二人成功击败了阿梨夜，将幻想乡恢复了正常，神域的结界被解除了，而月之都在维缦的帮助下也恢复了正常，大部分人都并没有发现这次异变。自此我们得知，不变能够阻断污秽传播，而变化能够抵制不变，而幻想乡最大的变化就是异变，异变又是幻想乡妖怪生存的重要途经，所以，使用异变石所带来的变化来进行对抗，是不会对幻想乡造成影响的。

虚假信息

虽然幻想乡相对月之都来说更加能承受污秽，但如此庞大的虚假信息（污秽）对于妖怪来说是致命的，而在金子塔内部就储存了大量虚假信息，如果没有解决这次异变，外界的虚假信息就会涌入幻想乡。妖怪的本质就是信息，虚假的信息会杀死妖怪并诞生出新的妖怪，这种妖怪所认识到的知识将全部由虚假信息组成。由于金子塔内部已经有了大量的虚假信息，在金子塔深处已经诞生了新的妖怪，而这种妖怪对于那些阴谋论深信不疑，在她被击败后，自机组告诉她这里的虚假信息对于妖怪来说非常致命，继续呆在这将会迷失自我，于是将她带离了这里。